![“Caos, creatividad y conciencia cósmica” (Ellago Ediciones, 2005) de Rupert Sheldrake, Terence McKenna i Ralph Abraham.
Aprofito per a confessar una por: abans que allò que descriuen, temo l’estètica de les teories. M’inquieta el vestuari new age —coloraines, faldilles estampades, classes de dansa del ventre— de certes idees, mentre que una teoria amb una bata de laboratori científic em tranquilitza. D’això se’n diu prejudici i manca de profunditat crítica… I sí, és el meu prejudici, però no puc negar que facilita les coses —com tots els prejudicis—; principalment, m’ajuda a prendre decisions sobre el que vull llegir i el que no.
I ara el problema —allà on no funciona el prejudici—: quan topo amb personatges amfibis com Terence McKenna o Rupert Sheldrake no sé per on pillar-los. ¿Activo el mur d’incredulitat? ¿Escolto? Són autors formats a la universitat, coneixedors de la vida acadèmica, al cap i a la fi, però provoquen un gran repelús a bona part de la població científica, més que res perquè són gent que ha pres la decisió d’apropar la ciència a qüestions d’espiritualitat i de consciència.
A continuació, algunes de les idees menys sonades, i menys discutibles, de la conversa entre McKenna, Sheldrake i Abraham:
«Tendemos a mudarnos a ciudades que nos apartan de la naturaleza. En nuestro medio mental, hacemos lo mismo.[…] Cuando vamos a los límites físicos, como el desierto, la selva y la naturaleza remota y salvaje, y cuando vamos a los límites mentales con la meditación, los sueños y la psicodelia descubrimos una flora y fauna extremadamente ricas en la imaginación. Esta esfera es ignorada a causa de nuestra tendencia a ver con palabras, a construir con palabras y a dar la espalda al rugiente océano de fenómenos que, de otra manera, desbordarían completamente nuestras metáforas». McKenna.
«Si centramos nuestra atención en los rituales y días especiales podemos esforzarnos por mantener nuestra conciencia de forma muy similar a cuando nos esforzamos por mantener nuestro jardín». Abraham.
«La crisis medioambiental se nos viene encima a la velocidad de un maremoto. A largo plazo, se comparará con el Diluvio de Noé.» Abraham.
«Enseñar que la historia es un sistema de resonancias entrelazadas en el cual estamos todos imbuidos. Debemos explicar a nuestros hijos que se les va a exigir que tomen decisiones que afectaran al estado de la vida en este planeta durante los milenios futuros. […] Yo defino la educación ampliamente como la inculcación de actitudes que pueden hacer que actuemos de forma general por el interés de todos». McKenna.](http://28.media.tumblr.com/tumblr_kvmbaa0zSC1qzub2to1_500.jpg)
“Caos, creatividad y conciencia cósmica” (Ellago Ediciones, 2005) de Rupert Sheldrake, Terence McKenna i Ralph Abraham.
Aprofito per a confessar una por: abans que allò que descriuen, temo l’estètica de les teories. M’inquieta el vestuari new age —coloraines, faldilles estampades, classes de dansa del ventre— de certes idees, mentre que una teoria amb una bata de laboratori científic em tranquilitza. D’això se’n diu prejudici i manca de profunditat crítica… I sí, és el meu prejudici, però no puc negar que facilita les coses —com tots els prejudicis—; principalment, m’ajuda a prendre decisions sobre el que vull llegir i el que no.
I ara el problema —allà on no funciona el prejudici—: quan topo amb personatges amfibis com Terence McKenna o Rupert Sheldrake no sé per on pillar-los. ¿Activo el mur d’incredulitat? ¿Escolto? Són autors formats a la universitat, coneixedors de la vida acadèmica, al cap i a la fi, però provoquen un gran repelús a bona part de la població científica, més que res perquè són gent que ha pres la decisió d’apropar la ciència a qüestions d’espiritualitat i de consciència.
A continuació, algunes de les idees menys sonades, i menys discutibles, de la conversa entre McKenna, Sheldrake i Abraham:
«Tendemos a mudarnos a ciudades que nos apartan de la naturaleza. En nuestro medio mental, hacemos lo mismo.[…] Cuando vamos a los límites físicos, como el desierto, la selva y la naturaleza remota y salvaje, y cuando vamos a los límites mentales con la meditación, los sueños y la psicodelia descubrimos una flora y fauna extremadamente ricas en la imaginación. Esta esfera es ignorada a causa de nuestra tendencia a ver con palabras, a construir con palabras y a dar la espalda al rugiente océano de fenómenos que, de otra manera, desbordarían completamente nuestras metáforas». McKenna.
«Si centramos nuestra atención en los rituales y días especiales podemos esforzarnos por mantener nuestra conciencia de forma muy similar a cuando nos esforzamos por mantener nuestro jardín». Abraham.
«La crisis medioambiental se nos viene encima a la velocidad de un maremoto. A largo plazo, se comparará con el Diluvio de Noé.» Abraham.
«Enseñar que la historia es un sistema de resonancias entrelazadas en el cual estamos todos imbuidos. Debemos explicar a nuestros hijos que se les va a exigir que tomen decisiones que afectaran al estado de la vida en este planeta durante los milenios futuros. […] Yo defino la educación ampliamente como la inculcación de actitudes que pueden hacer que actuemos de forma general por el interés de todos». McKenna.
